白癜风治疗费用 http://m.39.net/disease/a_5599614.html来源：快刀三侠作者：发财金刚这一周，沙尘暴又又又回来了！北京下起“泥雨”，呼和浩特一栋楼7分钟内被“淹没”，就连上海也开始“吃土”了......而在天津街头，总能发现一些伴随大风出现的神秘女子。尽管都看不太清容貌，但仍能从中感受到某种冲击力。图片来源：天津生活资讯原来，我们终于找到了中国面部防护的技术高地！只要一刮风，天津的路面上就会自然形成一场超现实艺术博览会，参展的大妈们会随机出现在各个角落。要是赶上了，不用深入也能顺利走进这座城市所孕育的多元文化里，并且有机会从物理层面重新理解拉风这个词的具体含义。她们至今掌握着一种经过历史验证的面部防护技术，比谁都明白二月春风不一定是剪刀，也可能是砍刀。在大风天里进行全包围式的保护，才能隔绝一切向面部袭来的自然攻击。只是单从外表透露出的信息来看，有时会造成一定程度上的迷惑感。尤其是对于第一次见到的游客来说，首先要让自己保持住平稳的心态，不然很可能会陷入一些误区。“读书时去天津玩过几次，第一次就给我整蒙了，大街小巷婶子们头上戴一个塑料袋算怎么回事儿啊。”图片来源：每日新报也有朋友表示自己当年去天津旅游时第一天就被当场吓倒。“在我钱包都要掏出来给跪下时，幸好大妈一个拐弯骑车走了。”“我只记得她头上套着一件豹纹纱巾，虽然看起来有点像报纸糊在脸上，但还是压迫感十足。”不同于其他地方，这些天津大妈对于风沙防护有着自己的理解，采用方法的规格已经步入“军工级别”。在她们心中，一条纱巾要是不能把整个头都包起来，基本就算是白买了。通过自身生活经验带来的延展性，她们将人与自然的相处模式变得更简洁，任何人都能在这里找到纱巾的正确用法。作为一种天津的特色人文景观，你也可以把大妈们的行为看作是一种关于人体装置艺术的创作。风吹来的那些问候，都被她们用行动完美翻译了出来。到这里上学的外地学子往往还没认识本地同学，就已经能从路边感受到天津人民与生俱来的发散性思维。大妈们善于将自己对美学的认识融入实用主义，再将其转化为某种诗意，每条纱巾里都蕴含着对下一代的艺术启发。你可以从中发现朴素的乡土智慧与流行文化之间就隔着一层纱。务实的劳动人民总能给一样东西同时赋予两种对立色彩，熟练掌握精神物质一把抓。其中更进一步的做法是构建符号化，在一些狂热爱好者的心里，纱巾一戴上，春天就来了。就像是内在性格的外在体现，有时候纱巾甚至可以进化为某种延伸器官。“我们邻居大姨常年蒙纱巾，还都是蓝色橘色的，我爸说都没看清过正脸。”当然要想进入这种语境，得先解放自己的幽默感。比如根据一位祖传天津人的说法，这条纱巾还具有更明确的功能性。自我调侃只是天津人民展现出的一贯形象，如果足够细心，还是能在其中发现隐藏的关键信息：如果在刮大风的天气里摘下纱巾，可以感受到天地之间的能量汇聚。确实，天津的风有多邪乎，那条纱巾最清楚。“之前走在天津街上，看很多女的拿纱巾把整个头都包住，我还笑话人家。后来起风了，我头上只要有洞的地方全是沙子。”“风裹挟着尘土和枯枝落叶扑面而来，我顿悟了，大妈们的纱巾，其实是集口罩、护目镜和发型保护装置三合一的大杀器。”图片来源：这里是天津有经验的人说大风是春天的致命伤，纱巾就是风里的安全屋，尤其是在沙尘和杨树毛子无孔不入的时候。呼吸顺畅，不遮挡视线，不会弄乱发型还兼顾美感，如果想在风里舒适的出门，没有比纱巾更方便的东西了。实在没纱巾的话，塑料袋扣个洞也是能顶一顶的。早在年的北京沙尘暴里，就已经有人完成了这种壮举。图片来源：中国新闻网在本地朋友的介绍中，天津老一辈人几乎都带过这种东西，他自己小时候也带过，并且留下了深刻的记忆。“幼儿园时候被我妈这样包装过，确实挡风，不过老和鼻涕混一块，糊嘴，喘气都费劲。”“但你要是不戴，一般可以省一顿饭钱，路上吃土就吃饱了。”有气象资料分析显示，天津属于暖温带半湿润季风性气候，靠海但是干旱少雨，唯独风大，60年代到80年代初期是沙尘天气的高发期。所以在很长一段时间里，春风带给天津人民的不是新鲜青草味，是沙尘暴。到了最近十年，国家开展的许多风沙源治理工程已有成效，沙源地的情况有了很大改善，纱巾逐渐成为一个时代印记。要知道当年想在华北平原上当潮人，就得戴纱巾。摄影师YannLayma（阎雷）拍摄于80年代的北京环境因素让这种时尚在天津留存了下来，不过今天随着劳动人民防沙治沙的努力，戴纱巾的人已经越来越少。再过些年，也许这种民间智慧将彻底失去它存在的必要性。有的天津朋友为其赋予了情感色彩，感叹一种儿时记忆即将结束，他们发现当初戴纱巾的妈妈，现在都已经成奶奶了。但对于真正的核心用户来说，防沙尘只不过是纱巾的功能之一，刮不刮风都跟她们关系不大。美学才是种永恒的精神追求，当你在大晴天里看着那些蒙面骑士的背影，就更容易理解为什么在天津，不管多大年龄的女性，都要叫“姐姐”。图片来源：奏耐天津
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